보리수의 사주, 궁합 이야기

김부선은 을유(乙酉)일에 태어났습니다.

인터넷 상에 두가지 종류의 사주 풀이가 있는데 하나는 1961년 7월 10일을 양력으로 또하나는 음력으로 풀이한 것입니다.

김부선씨의 어머니께서 스님께 여쭈어 보니 기생 팔자라고 했다는 이야기를 들어보면 음력으로 풀이하는 것이 맞을 것 같아 을유일 생이라 생각하고 사주를 풀어습니다.

김부선씨의 사주는 관재(관성: 남편 글자 와 재성: 재물 글자)가 혼합된 사주입니다.

태어난 시간을 모르니 사주가 아니라 삼주라고 생각할때 관성과 재성이 년주, 월지, 일지등의 중요한 모든 자리를 차지하고 있습니다.

보통 여자들의 사주에서 이렇게 관성이 많으면 결혼을 여러번 하게 될 수도 있고 나를 극하는 기운(관성)을 충분히 견디어 낼 기운이 나에게 없다면 오히려 관성의 기운에 시달릴 수 있습니다. 김부선씨의 경우 남자문제, 여러번의 고소 고발과 구속 등 으로 나타납니다.  이렇게 많은 관성과 재성속에서 자신을 조금이라도 방어해 줄 수 있는 세력은 천간에 있는 병화(불기운)입니다. 그래서 천간의 병화가 소중합니다.

을목 사주에 이 병화 (불기운)은 나무의 기운을 빼았아 가기도 하지만 지지에 깔려있는 강한 금기운을 견제할 수 있는 사주 속에 있는 유일한 기운(태어난 시간을 모르기 때문에)입니다. 또한 병화의 불기운은 나를 외적으로 표현하는 글자로 나를 밖으로 드러내는 직업(배우)등을 하기 쉽습니다. 그리고 이 불기운은 끝없이 자기를 대중앞에 드러내고 소리를 높이는 이유이기도 합니다. 대부분의 사람들이 도대체 왜 이렇게 까지 자기 치부를 드러내며 목소리를 높여야 하는지 궁금해 하지만 이 또한 그녀 나름 대로 살아 보려고 (사주의 불기운을 살려 보려고) 하는 방편인 것입니다. 한가지 더 병화는 상관으로 여자에게는 자식을 나타내는 글자이기도 합니다. 김부선씨에게는 자식이 힘겹지만 그래도 자랑거리이며 힘든 삶에 위안이였을 것이라 생각됩니다. 

전체적인 사주의 흐름을 보자면 그녀를 도와주는 기운이 무술, 기해 대운 이후로는 들어와도 그 역할을 하기 어렵습니다.

어릴적에는 미약하지만 술토가 병화의 뿌리가 되어 주어 주연급의 배우로 데뷔하지만 몇번의 마약사범으로 어려움을 겪은후에는 인상적인 단역 이상을 하지 못합니다.  불의 기운을 도와주는 기운인 인목과 묘목이 2016년 이후 부터 대운으로 들어오기는 하지만 천간운은 정반대의 임수 와 계수의 물기운으로 불기운을 누르니 안타까운 운의 배합입니다. 또한 들어오는 물기운이 비겹(나무)의 기운을 도와 자신의 고집과 의지만 높아지니 관성과 더욱 부딪혀 분란만 높아지는 형국입니다.

2016년이후의 임인 대운은 특히 인목과 월지의 신금(정관)과 형과 충으로 역이니 남자와 구설, 소송에 엮이게 됩니다.

더군다나 무술년인 2018년은 신유술의 방합으로 지지에 금기운(관성)이 최고조로 올라오니 더욱 힘든 한해가 될 수 있습니다.

그리고 금기운이 충만해 지는 9월, 10월에 재판 결과(이재명 시장과의 명예훼손 고소건)가 나온다면 안 좋은 결과가 나올 수 있습니다.

56살 부터 들어오는 임인, 계묘 대운은 천간의 병화를 극하기 때문에 올해가 지나서는 한동안 사회적인 활동도 어려울 수 있겠습니다. 임인 대운은 위로는 물의 기운이 아래로는 목의 기운이 들어 오는 것인데 만약 거꾸로 위로 목의 기운이 아래로는 물의 기운이 들어온나면 훨씬 나았을것 같습니다. 인성의 부재와 대운의 조합이 아쉬운 사주입니다. 

이재명은 을유일 자(쥐)월에 태어 났습니다.

이재명의 살아온 지난날을 돌아보면 참으로 파란 만장하다 라는 말이 저절로 나옴니다.

어려서는 중학교도 진학하지 못할 만큼  너무나 힘들게 살았고 공장에서 일하다가 팔에 장애도 입었습니다.

그러나 이제는 대선 주자의 한사람으로 많은 사람들의 사랑을 받고 있습니다.

이재명 사주의 특징은 임기응변, 적응력 갑입니다.

우선 성정만 살펴본다면 오히려 단순한 편입니다. 잔머리를 굴리지 못합니다. 생각이 짧다는 이야기가 아니라 정면 돌파형이라고 해 두지요.

하지만 지지에 있는 4개의 글자가 모두 다른 기운으로 이루어 져 있고 또 서로 형, 충, 합, 파, 를 하며 이리 저리 얽혀 평탄하지 않고 뜻하지 않는 복잡해 보이는 삶으로 그를 인도 합니다.

년지의 묘목은 나무의 기운, 월지의 자수는 물의 기운, 일지의 유금은 금의 기운, 시지의 술토는 불과 토의 기운을 가지고 있어 어떤 상황 어떤 곳에 그를 떨어 뜨려 놓아도 사용할 수 있는 도구를 손에 다 가지고 있다고 할 수 있습니다. 그 상황을 이끌어 나갈 수 있는 능력이 있다는 말입니다.

그럼 대운을 따라 이재명의 삶을 살펴 보겠습니다.

자월의 을유일에 태어난 그의 사주는 오히려 차가운 쪽에 속합니다.   

초년의 강력한 인성운( 계해 대운, 임술 대운 -물기운 )은 이미 강한 겁재운을 자극하고 중학교도 진학하지 못할 말큼 경제 상황을 어렵게 만듭니다. 부모의 역할 중에 아버지의 역할이 재성인만큼 아버지의 역할도 미미 하게 됩니다. 또 년지 월지의 자묘 형은 어린시절 팔의 장애를 만들어 냅니다. 많이 고통스러웠겠지만 또 한편으로는 일생을 통해 겪었을 많은 일들이 이 일로 해소 되었을 수도 있었을 것입니다.

그다음에 찾아오는 운은 20 대 30대에 찾아오는 관운입니다. 이 관운을 지나며 법대를 졸업하고 사법고시에 합격하게 됩니다. 인권 변호사로 활동하며 참여연대에서도 일을 합니다. 그러나 을목의 관운은 금기운이고 을목에게 금기운은 아직 꽃을 피울 계절은 아닙니다.

40대 부터 찾아오는 재운은 나무가 뿌리내리고 꽃을 피울 채비를 도와 줍니다. 2005년에는 열린 우리당에 입당하고 2010년에는 보궐 선거로 성남시장에 당선됩니다.

그리고 50대 의 무오대운은 그에게 꼭 필요한 불기운과 토기운을 같이 가지고 들어 옵니다. 불기운은 넘치는 나무의 기운을 덜어낼 뿐 아니라 나무를 꽃피게 해 그를 좀 더 높은 자리에 올려 놓게 됩니다. 2014년 성남시장에 다시 당선되고 2017년 현재 유력 대선주자가 됩니다. 그리고 60대의 정사 대운 70대의 병진 대운은 그를 사람들의 주목을 받는 자리에 머무르게 할 것입니다.

올해 정유년은 이재명에게는 나쁘지 않은 운입니다. 정유는 이재명에게 빛나는 관직의 운입니다. 당선 가능성도 있다고 생각되지만 한가지 걸리는 것은 무오 대운의 오화가 공망이라는 것과 자오충은 그의 인기를 주도하는 자수(도화살)을  흔든다는 것입니다. 대선은 본인의 당선 가능성도 보아야 하지만 상대편의 운도 상당히 중요하기 때문에 단언하기 어렵습니다.

그러나 한가지 분명한것은 지금 나와 있는 모든 대선 주자 중에 이재명이 적패청산과 혁명적 개혁에 가장 적합한 사람이라는 것입니다. 일지에 자리하고 있는 편관의 기운,  대운에 드러난 식상의 기운, 그리고 원국에 가지고 있는 형과 충의 기운이 여야를 막론하고 개혁의 잣대에 맞지 않는다면 과감하게 단죄할 수 있는 용기와 힘을 이재명에게 줄것 입니다. 그러한 이유로 여야를 막론하고 표현은 못하지만 그의 당선을 반기는 사람은 많지 않을것 같습니다. 

한 나라의 지도자는 하늘이 낸다고 합니다. 그만큼 누가 되느냐에 따라 국운이 좌지 우지 된다는 말이지만 또한 국운에 따라 사람이 선택되기도 합니다. 국운이 기울어져 가는 미국에서 트럼프가 당선 되듯이 말입니다. 그런 이유에서 우리는 단순히 지금 내가 원하는 사람이 대선에 당선 되기를 바라는 것이 아니라 이 나라의 국운이 바로 서기를 바란다면 그 에너지에 걸맞는 대통령이 당선 될것이라고 믿습니다.

문재인은 을해일 축(소)월에 태어났습니다.

다른 후보들과 마찮가지로 여러가지 돌아다니는 생년월일 중 가장 지나온 세월에 비추어 타당하다고 생각하는 생일을 풀이 하였습니다.

갑목이 "남산위에 저 소나무" 라면... 을목은 난초, 아이비, 잡초 같이 사람의 관심과 사랑 속에서 살아가는 화초 같은 성정을 가지고 있습니다.

그렇다고 을목을 연약하게만 본다면 큰 오산입니다. 부드럽고 유연하지만 집요하게 뿌리내리고 세력을 불려나가 자신의 뜻을 관철시키기 때문입니다.

그중에서도 을해 일주의 사람들은 대부분 유해 보이기 쉽습니다. 나무가 자라는데 절대적으로 필요한 물을 자기 일지에 깔고 있어 그 절박함을 느끼기 어렵기 때문입니다.

굳이 비교를 하자면 이재명 성남 시장의 일간도 을목 입니다. 같은 을목 이지만 문재인은 자기를 생하고 지지해 주는 물기운을 지지에 가지고 있고 이재명 시장은 자신을 극하는 관성, 금기운을 지지에 가지고 있습니다. 다른 점을 느끼시겠습니까? 

사실 문재인의 사주를 보고 조금은 놀라웠던 것이 지지에 관성이 전혀 나와 있지 않기 때문입니다. 이사람이 문재인이라는 것을 모르고 보았다면 잘 나가는 학원 원장님을 떠올렸을 법한 사주입니다. 또 한가지 특이 점은 문재인 당사자가 직접 인터뷰에서 직접 자신이 결코 약하지 않다 라고 이야기 한것처럼 약한듯 하지만 약하지 않습니다. 년주의 임진 양인살, 월주의 계축 백호살, 일주의 병술 백호살 이렇게 평판하지만은 않은 사주 구조로 칼잡이의 성정을 가지고 있습니다. 학원 원장님이 아닌 변호사의 길을 가게된 이유인것 같습니다.

문재인의 대운을 살펴 보면 한가지 기운이 몰려 있는 특징이 있습니다. 어린시절에는 겁재운이 몰려있고 청, 장년 때에는 식상, 재성 이 몰려있고 작년92016)부터 시작되는 말년의 대운은 관성이 몰려 있습니다. 

어린시절 겁재운이 몰려 있을 때에는 한국전쟁때 월남한 부모님과 함께 아주 경제적으로 어려운 시절을 보내게 됩니다. 그 여파로 성적은 무척 뛰어났지만 재수를 하게 되고 장학금을 주는 경희대 법대에 수석입학을 하게 됩니다. 그후로  병진 상관운이 시작되는 1975년 데모를 하다가 잡혀 학교에서 제적을 당하고 군대에 강제 징집을 당합니다. 

그리고 관운이 몰려있는 1980 경신(금)년 사법고시에 합격합니다. 그러나 데모 경력으로 판사 임용에 실패합니다. 대운의 상관운, 그리고 사주 원국에 관성 이 없는 것이 판사 임용을 막았다고 봅니다. 그 이후로도 꾸준이 정치권에서 제안을 받았지만 본인은 참모형에 가깝다며 그 제안을 거절합니다.

2004년 갑신( 관운) 년에 민정수석이라는 자리에 가고 바로 그만두지만 노무현 대통령 탄핵이라는 초유의 사태에 문재인은 정치권으로 되돌아와 2005년 재성이 관운을 돕기시작하는 기미 (재성) 대운부터는  정치권 주변에 머물게 됩니다. 

2016년 64세 부터는 사주 원국에 차고 넘치는 재성을 받아주는 관성이 천간, 지지에서 앞으로 20년간 들어 오게 됩니다. 그의 정치적 행보는 예견되어 있었다고 볼수 있지요. 그리고 2016년  2017 년은 지지로 관성이 들어옵니다. 대운, 세운에서 도와 주니 그가 '대세' 일수 밖에 없습니다.

지지에 있는 재성은 그의 지원군(세력) 이고 대운으로 들어오는 관운을 견인하는 힘이 됩니다. 

그를 공격하는 정치인들은 그에게 패권 정치를 한다고 하고 국민들은 문재인이 저 사람이 정말 개혁의 의지가 있을까 하는 의구심을 가지고 있습니다.

이것은 원국에 강한 재성과 인성에 기인한다고 생각합니다. 

지지에 강한 재성은 자신의 세력을 의미하고 (그래서 본인이 원치 않더라도 패권 정치라는 말을 듣지요) 관성을 도와주지만 원국에 관성이 드러나 있지 않고 상관(불기운) 기운이 약해 강력한 개혁이나 변화 보다는 원리 원칙에 기반을 둔 실리를 취하는 정책을 펼 가능성이 높습니다. 모임에서 아주 깐깐하게 원칙대로 돈계산 잘하는 총무 같은 인간형이라고 생각합니다. 또 천간에 강한 인성도 강력한 개혁이나 "적페청산" 보다는 "국민 대통합"에 방점을 찍어 줄 것 같습니다. 

아마도 그래서 문재인은 진보측에서는 "개혁의지의 부제(힘없는 상관)"로  문죄인, 보수측에서는 "패권정치(강한 재성)"로 문죄인 으로 불리는 지도 모르겠습니다. 

워낙 강력한 관 대운의 영향으로 문재인의 대선 당성 가능성은 어느때 보다도 높습니다. 그러나 이 사람은 우리가 원하는 만큼 강력한 개혁이나 적페청산을 해주지 않을 것 같아 보입니다. 

큰 나라의 명운의 틀에서 볼때 그래도 우리는 나아가고 있다고 생각합니다. 

결국에는 얼마나 많은 사람들이 변화를 원하느냐에 따라 많은 것이 달라질 것입니다.

5월 9일 꼭 투표로 그 열망을 담아내길 기원합니다.

모든 국가는 그에 걸맞은 정부를 가진다. Every nation gets the government it deserves.

이는 《Lettres et Opuscules》에 인쇄된 "Lettre 76"(1811년 8월 27일)에서 나온 문구로, 프랑스의 보수 전통주의자 조셉 드 메스트르(Joseph de Maistre)가 러시아 헌법 제정에 관한 토론을 하면서 나온 말이다. 왕정이든 민주주의든 국가를 건설하면 그에 맞는 정부를 가진다는 뜻.